河北昌宝祥雕塑工艺品制造有限公司
主营产品: 金属工艺品
玄武大帝铜像-昌宝祥-纯铜玄武大帝铜像
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搞古文运动,从老庄文鶡四大经挖掘教义,但远离原教旨主义。
逐步淡化诸路神仙和甘忠可、于吉、葛洪以及张天师学说的宗教意义。
保留合理的身体修养形式(即饿不死人的辟谷和以锻炼身体活动筋骨为目的的武术),同时更加注重心性修养。
道教的包容性和自由性一定要保留,但教规依然要继续完善。
多赚钱,少赚普通信徒的钱。
尽可能地在城市兴建宗教场所。
注意宗教场所的整洁性和舒适性,少悬挂张贴不明物质,不要给人阴森感、压抑感或者混乱感。
提高宗教人员的整体素质,年轻的高水平道士优先接待访客。
其实道教四大名山我就去过俩,北京白云观什么的我也没去过,算是外行。
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你把佛教道教当成两个打开门做生意公司的话,就会发现佛教的市场营销水平高一大截!
1. 佛教首先贩卖的是外国特产,物以稀为贵,那些咒语经文弄得谁也看不懂听不懂,一般人就会觉得牛啊。
2. 佛教有鲜明的制服形象(参考房地产连锁店员工服)。光头look、佛珠、吃斋、不结婚、统一跟佛祖姓。多“专业”啊。(你老婆跟和尚混,总比跟道士安全吧)
3. 佛教的产品非常招风非常形象。有多大弄多大,有多贵弄多贵。金光闪闪、极为高大的各种佛像菩萨像,多高大上啊! 而道教是信奉自然的,早期连神像都没弄。
4. 佛教的神明非常理解普通消费者的需求,总做成保佑你发达、升学、平安。 给了香钱,就可成佛。道教是地法天,天法道,道法自然,对普通消费者来说,如云雾里。
5. 高明的市场竞争。佛教名曰平和,宽容他教。但实际是把其他宗教归到“天人”一档,佛教徒美其名曰“不用轮回”的一档。你也很好,但我比你高多了。竞争手段无形见血。
6. 产品使用极为方便。佛教为了招揽用户,后面净土宗也流行起来。无论你是阿猫阿狗,阿七阿八,有没根器,有没屠刀,只要一心的念阿弥陀佛,死后就能成佛,或阿弥陀佛接你去西天。产品设置得多没门槛,又多么的简单易用啊。
7. 历史,少数民族当皇帝,大多爱搞佛教。汉族大朝廷,则以道教为国教。明亡后,汉族的意识,精气神,一路是下行线,现在也在这种时世。大环境。
8. 道教,像全真派,也抄了佛教不少东西。正如早期的佛教大量抄袭道家的经典。例如,金刚经反反复复唠叨的那个话头“是什么,不是什么,是名什么” ,就是抄列子的。 但本质上,道教还是只适合精英修炼。佛教是弄了普通消费者简化版来忽悠,但精妙部分也是只适合精英。
9. 所以关键点到了:不是吃饱饭没事做的人,就别修道修佛搞艺术了。实操都需要大量时间。像我这种尚不能经济自由的人,就特为难。消费不起啊...
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如今,北京戒台寺的三门殿里,就有形象逼真的哼哈二将镇守:一个张口呼哈,一个闭口怒哼。
如果细观察的话,二将的细微不同处,就在于开口闭口间,他们似乎在告诉世人:来到世间,进入寺庙,不该说的话,不要乱说,该闭嘴的时候,一定要闭嘴。
祖庭——嵩山少林寺,天王殿殿门外的两大金刚就是哼哈二将,进入殿内就是四大天王。
可见,哼哈二将是宫观寺庙的两位将军,与四大天王有所不同。但它们的职责和使命都一样,那就是:视察众生的善恶行为,镇妖伏魔、扶危济困、降福人间……